Tất cả sách nói

Sách nói từ Thái Hà Books

Nghe sách nói, truyện audio miễn phí, chất lượng cao, nhanh chóng, không quảng cáo từ những cuốn sách bán chạy nhất của các tác giả Việt Nam và nước ngoài

Sách nói - Nghe sách nói miễn phí, truyện audio, chất lượng cao

tinh-lang.jpeg

Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự Tĩnh Lặng. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) - đài suy nghĩ liên tục không ngừng. Tâm ta đầy tiếng ồn) vì vậy ta không thể nghe được tiếng gọi của sự sống, tiếng gọi của tình thương. Trái tim ta đang gọi ta mà ta không nghe thấy. Ta không có thời gian để lắng nghe trái tim mình.

Chánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối, buồn phiền trong quá khứ. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những người bị quá khứ trói buộc. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù.

Dù ta cố gắng có mặt trong giây phút hiện tại thì tâm ta cũng tán loạn và thấy trống vắng như có một khoảng trống lớn trong ta vậy. Có thể ta chờ đợi, trông mong điều gì đó xảy ra cho cuộc sống của ta hào hứng hơn, sôi nổi hơn. Ta trông chờ điều gì đó có thể thay đổi hoàn cảnh của ta, vì cuộc sống hiện tại của ta quá chán nản, chẳng có gì đặc biệt và thú vị.

Chánh niệm thường được mô tả như một tiếng chuông nhắc nhở chúng ta dừng lại và im lặng lắng nghe. Chúng ta có thể sử dụng tiếng chuông hay bất kỳ một tín hiệu nào giúp ta nhớ để không bị kéo đi bởi những tiếng ồn chung quanh và tiếng ồn trong mình. Khi nghe chuông, ta dừng lại, theo dõi hơi thở vào ra và tạo không gian cho sự yên lặng. Ta có thể tự nói với mình: “Thở vào tôi biết là tôi đang thở vào.”

Thở vào, thở ra trong chánh niệm, chỉ chú ý vào hơi thở, ta có thể làm yên lắng tất cả những tiếng ồn trong mình, những tiếng độc thoại về quá khứ, tương lai hay những mong cầu về điều gì đó.

![tinh-lang-thich-nhat-hanh.jpg](/uploads/tinh_lang_thich_nhat_hanh_052367e53f.jpg)

Chỉ cần thở chánh niệm trong vòng hai, ba giây thôi là ta đã thức tỉnh, rằng ta còn sống và ta đang thở vào. Ta có mặt đây, ta đang tồn tại. Tiếng ồn bên trong sẽ biến mất ngay lập tức, nhường chỗ cho một không gian bao la và sâu rộng. Rất hùng hồn và mạnh mẽ. Ta có thể đáp lại tiếng gọi của những vẻ đẹp chung quanh ta:

“Tôi đang có mặt đây, tôi đang có tự do và đang nghe em đây.”

“Tôi đang có mặt đây” nghĩa là gì? Nghĩa là “Tôi đang sống. Tôi đang thật sự có mặt, bởi vì tôi không bị đánh mất mình trong quá khứ, trong tương lai, trong suy nghĩ, trong những tiếng ồn bên trong cũng như tiếng ồn bên ngoài.

Tôi đang có mặt.” Để thực sự có mặt, ta phải có tự do, vượt thoát những suy nghĩ, vượt thoát những lo lắng, vượt thoát những sợ hãi và mong cầu. “Tôi đang có tự do” là một lời tuyên bố rất hùng hồn, bởi vì sự thật là nhiều người trong chúng ta không có tự do. Ta không có tự do để nghe, để thấy và để có mặt.

Tĩnh Lặng - Thích Nhất Hạnh

nguoi-duc-day-con-tren-ban-an.jpeg

Đây không phải là sách dạy nấu ăn mà là một cuốn sách về dinh dưỡng. Sẽ không có bất cứ công thức nào được đưa ra trong cuốn sách này, nhưng  bạn sẽ tìm thấy tất cả những điều cần thiết giúp trẻ ăn uống đúng cách ngay từ lúc lọt lòng. Những kết quả nghiên cứu và kiến thức mới về dinh dưỡng đều được đưa vào ấn bản này.

Cuốn sách không chỉ đề cập đến việc con bạn ăn gì, mà điều quan trọng không kém chính là việc cha mẹ và con cái sẽ cùng nhau thực hiện việc đó như thế nào. Bạn sẽ hiểu được, tại sao trong rất nhiều gia đình, việc ăn uống lại trở thành áp lực. Điều đó sẽ không xảy ra nếu mỗi thành viên nắm được và duy trì các quy tắc đơn giản: quy tắc ăn uống đúng cách.

Tất cả mọi thứ đều xoay quanh các quy tắc này. Đó không phải là các quy tắc tự nghĩ ra, mà là những quy tắc khoa học. Càng tìm hiểu sâu về chúng, bạn sẽ càng thấy chúng lôgic hơn. Ngoài ra, rất nhiều ví dụ sống động, cũng như các lời khuyên được đề cập, nhằm giúp bạn vận dụng các quy tắc trên phù hợp với độ tuổi của con cái mình.

Cuốn sách cũng đề cập đến vai trò của bố mẹ trong việc ăn uống của con cái được miêu tả rõ ràng như sau:

Món gì? Bạn sẽ vận dụng kiến thức về dinh dưỡng đúng cách của mình để quyết định: Hôm nay nấu những món gì?.

Khi nào? Bạn sẽ xác định thời điểm, số lần cho trẻ ăn những món mà bạn đã chuẩn bị.

Như thế nào? Bạn sẽ quyết định những nguyên tắc ứng xử trên bàn ăn. Những hành vi nào của trẻ bạn cho phép hoặc không cho phép? Bạn yêu cầu trẻ thực hiện những nguyên tắc đó.

Ngoài ra, bạn có nhiệm vụ đảm bảo không khí trong bữa ăn luôn dễ chịu, làm gương cho trẻ và cùng thưởng thức bữa ăn với gia đình.

Người Đức Dạy Con Trên Bàn Ăn

nguoi-duc-day-con-hoc-cac-quy-tac.jpeg

Patrick được 2 tuổi rưỡi. Đó là một cậu bé sáng sủa và có khuôn mặt bầu bĩnh, xinh  xắn  như  một  thiên thần. Tuy  nhiên,  thằng bé lại là “nỗi kinh hoàng” trong lớp học.

Các bà mẹ cảm thấy lo lắng và nhìn với ánh mắt hết sức cảnh giác về phía đứa con bé bỏng  của  mình  mỗi  khi Patrick tiến đến gần. Sau đó, vẫn như mọi lần, thằng bé ra đòn nhanh như chớp và “nạn nhân” khóc ré lên. Nhiều lúc Patrick còn cắn những đứa bé khác mạnh đến nỗi hai tuần sau vết răng vẫn còn nhìn rõ. Thậm chí nó còn giật đồ chơi từ tay những đứa bé khác rồi ném đi hoặc phá hỏng. Cũng có  lúc  Patrick  tỏ  ra  ngoan ngoãn và chơi đùa với những đứa  trẻ  khác. Nhưng  rồi  lại chẳng ai nhận ra nó là  đứa bé ngoan nữa. Còn mẹ của Patrick  thì sao? Với bà, Patrick là một đứa bé tuyệt vời. Bà mẹ hết mực chiều chuộng cậu quý tử. Sau khi có hai bé gái, cuối cùng bà cũng sinh được một bé trai. Bà dồn hết thời gian, tiền bạc và tình  thương  yêu cho con. Bà chưa từng đánh mắng hay giật đồ chơi từ tay thằng bé rồi phá hỏng cả. Vậy mà thằng bé liên tục làm vậy với những đứa trẻ khác. Tại sao lại như vậy?

"Giáo dục là gương mẫu và tình thương - và  chỉ  có vậy" -  đây là câu nói của Friedrich Froebel - người đặt nền móng cho phong trào giáo dục mầm non vào đầu thế kỷ XIX. Nhưng câu  nói này không hề đúng với Patrick và mẹ cậu bé.

Chúng ta có thể làm gì để ngăn bọn trẻ làm những điều chúng không nên làm? Mặt khác, làm sao chúng ta có thể khiến chúng làm những thứ mà  bản  thân  chúng  không muốn làm - đó  là  những việc được coi là "rắc rối" mà chúng  ta - các bậc cha mẹ - thấy quan trọng và cần thiết? Chúng ta có thể làm gì khi những lời lẽ tốt đẹp đều không đem lại hiệu quả?

**Nhận định**

"Tôi thấy thật nhẹ nhõm khi nhận được cuốn sách này.

Giờ tôi có thể tự tin nói rằng: “Hãy  thử  tìm  đọc  về  vấn  đề của  quý vị theo các chương trong cuốn sách này. Chắc chắn nó  sẽ giúp  được quý vị.” Tôi đã đưa ra những lời khuyên thực  tiễn từ cuốn sách này và kết quả thường rất khả quan."

**(TS. Hartmut Morgenroth)**

Người Đức Dạy Con Học Các Quy Tắc

nguoi-duc-day-con-tu-kiem-soat-ban-than.jpeg

Tại sao giáo dục con cái lại vất vả?

Nếu trẻ em là những sinh thể sống yêu thích sự hòa thuận và luôn khao khát được chung sống yên ổn với bố mẹ và anh chị em của mình thì việc giáo dục chúng sẽ trở nên thật dễ dàng. Tuy nhiên thực tế lại không như vậy. Từ khi còn nhỏ, trẻ em đã là những cá thể riêng và biết rõ chúng muốn gì, thậm chí còn biết rõ hơn những gì chúng không muốn. Chúng sẵn sàng cự nự với bố mẹ để được làm theo ý thích của mình. Chúng ta, những bậc phụ huynh, cần phải chịu đựng điều này và không hề đơn giản bởi trên thực tế trẻ em có hệ thần kinh tốt hơn chúng ta.

Cha mẹ cần cho con cái tất cả những gì chúng thật sự cần. Nhưng có nên cho chúng những thứ chúng muốn? Không phải tất cả những gì trẻ em muốn đều tốt cho bản thân chúng.

Chúng ta là người lớn. Chúng ta có trách nhiệm phải quyết định: Con cần gì - Con muốn những gì? Ta phải làm gì khi con không chịu làm những điều lẽ ra chúng phải làm? Hay khi chúng không chịu ngưng tay chân dù ta đã nhắc nhở chúng? Làm sao để ta có thể cùng lúc vừa giữ được bình tĩnh nhưng vẫn công bằng?

Tất cả những câu hỏi này sẽ được trả lời trong cuốn sách với ví dụ cụ thể lấy từ những tình huống khủng hoảng và xung đột hàng ngày mà các cha mẹ thường gặp với trẻ từ 2 tuổi trở lên.

Với kinh nghiệm nhiều năm trong lĩnh vực nghiên cứu và vận dụng kiến thức về tâm lí trẻ nhỏ, cũng như quá trình tiếp xúc với rất nhiều trẻ em và các bậc cha mẹ, qua cuốn sách này tác giả cung cấp những phương pháp hữu ích để giúp cho các bậc phụ huynh có thể giải quyết những vấn đề nảy sinh trong quá trình trưởng thành của trẻ.

Người Đức Dạy Con Tự Kiểm Soát Bản Thân

dao-phat-di-vao-cuoc-doi.jpg

Suối nguồn phát sinh của đạo Phật chính là sự giác ngộ về Tứ Diệu Đế - sự thật về cuộc đời. Do đó, đạo Phật mang tính cách vượt lên trên cuộc đời. Sự vượt lên ở đây là kết quả tất nhiên của giác ngộ, bởi vì giác ngộ đưa ta đến sự thức tỉnh và giải phóng. Những người giác ngộ không còn bị trói buộc bởi sai lầm và bị đắm chìm trong cuộc đời, họ trở nên tự do và vượt ra khỏi những điều tối tăm, quên lãng và phó mặc của cuộc đời.

Những người giác ngộ luôn mang tâm niệm giải thoát, không tham vọng, không cố chấp. Điều này cho thấy tính cách vượt lên trong thái độ dấn thân vào cuộc đời của họ. Tính cách vô trước của hành động là một bằng chứng cụ thể cho sự hiện hữu của giác ngộ. Vô trước có nghĩa là không bị dính vào bất cứ điều gì. Những người giác ngộ không chỉ không bị dính vào tham vọng, quyền hành và lợi danh, mà còn không bị dính vào các quan điểm và phân biệt nhân ngã có tính cách tri thức. Đây chính là thái độ tự do, vô tâm, vô trú của các bậc Bồ tát được miêu tả trong Kinh Kim Cương Bát Nhã.

Để thảo luận về đạo Phật và cuộc đời, chúng ta cần hiểu rõ những điểm này về giáo lý, bao gồm các nguyên tắc vượt lên, dấn thân và vô trước, để tránh sai lầm căn bản.

Ngay cái mệnh đề đạo Phật đi vào cuộc đời cũng đã không được ổn thỏa, bởi vì phân tích nó ta sẽ có cảm tưởng đạo Phật là một cái gì đang ở bên ngoài cuộc đời và vì vậy cần phải đem nó đi vào trong cuộc đời. Sự thực thì không phải như vậy. Đạo Phật đã được phát sinh từ trong lòng của cuộc đời, đã được nuôi dưỡng bởi cuộc đời và đang tồn tại vì cuộc đời.

Đem đạo Phật đi vào cuộc đời có nghĩa là thể hiện những nguyên lý đạo Phật trong sự sống, thể hiện bằng những phương thức phù hợp với thực trạng của cuộc đời để biến cải cuộc đời theo chiều hướng thiện mỹ.

Chừng nào sinh lực của đạo Phật được trông thấy dào dạt trong mọi hình thức của sự sống, chừng đó ta mới có thể nói được rằng đạo Phật đang thật sự hiện hữu trong cuộc đời.

Sinh lực ấy được nhận thức qua những dấu hiệu sau đây mà chúng tôi xin lần lượt trình bày:

1. Sự hiện diện vô hành của đạo đức

2. Sự hiện diện của ngôn ngữ đạo đức

3. Sự hiện diện hữu hành của đạo đức

Đạo Phật Đi Vào Cuộc Đời - Thích Nhất Hạnh

muon-an-duoc-an.webp

Vào một ngày Chủ Nhật cuối tháng 11 năm 2014, tôi nhận được bản thảo của cuốn sách "Muốn an được an" của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh, được dịch từ bản gốc tiếng Anh "Being Peace" bởi Sư Cô Hội Nghiêm. Tôi ngồi vào bàn và ngay lập tức đọc nó.

Ngay từ những dòng đầu tiên, tôi đã phải đọc vài lần những lời của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Nếu chúng ta không có hạnh phúc và bình an trong bản thân, thì chúng ta không thể trao tặng hạnh phúc và bình an cho bất kỳ ai khác, kể cả những người mà chúng ta yêu thương, những người chúng ta sống cùng trong một gia đình. Khi có bình an và hạnh phúc, chúng ta sẽ mỉm cười và tươi tắn như một bông hoa, và khi đó, tất cả mọi người xung quanh chúng ta, từ gia đình đến xã hội, đều được hưởng lợi."

Mỗi ngày, chúng ta trải qua rất nhiều trạng thái tâm lý. Thỉnh thoảng là hạnh phúc, thỉnh thoảng lại là đau khổ. Các cảm xúc đến với chúng ta như một con sông. Do đó, việc thiền tập là rất quan trọng. Thiền giúp ta tập trung, nhận thức được mỗi cảm xúc, thậm chí ôm ấp nó. Tôi luôn nhắc nhở bản thân để tập thiền như vậy. Tôi hiểu điều này nhờ Thiền Sư Thích Nhất Hạnh, người đã chỉ dẫn tôi cách tìm kiếm bình an trong chính mình cách đây 10 năm, từ năm 2005 khi tôi may mắn gặp gỡ ông.

Tôi đã nhận ra rằng thiền rất đơn giản, ta có thể thiền tại bất kỳ đâu và bất kỳ lúc nào trong ngày. Thiền không đồng nghĩa với việc đi vào rừng ẩn tu hay trốn tránh xã hội. Nếu chúng ta cùng nhau thiền mỗi ngày, cuộc sống sẽ trở nên đẹp đẽ hơn và xã hội sẽ tràn đầy sức sống.

Muốn an thì có an. Vấn đề là ta phải muốn. Có hai thời điểm rất quan trọng mà tôi luôn nhắc tâm của mình bình an. Đó là đầu giờ sáng và trước khi ngủ. Tôi hay nhắc tâm an lạc, nhắc miệng mỉm cười thư giãn. Muốn an thì được an mà. Muốn hạnh phúc thì có ngay hạnh phúc mà. Hạnh phúc từ trong ta mới lâu mới bền, chứ hạnh phúc mang từ bên ngoài vào đến và đi nhanh lắm.

Đôi khi, bạn cũng như tôi, chúng ta quá bận rộn. Bận đến mức không dành thời gian cho người thân và bạn bè. Bận đến mức không có thời gian để ngắm cây, ngắm trời, ngắm hoa ngắm đất. Thậm chí quên mất chuyện thở và ta thở tự động như một cái máy, thở không có ý thức. Thật là tiếc. Bạn và tôi vẫn đang bị tập khí lôi cuốn. Bây giờ, đọc Muốn an được an rồi chúng ta  luôn tự nhắc mình và nhắc nhau hai chữ bình an để tạo bình an cho chính mình.

Muốn An Được An -  Thích Nhất Hạnh

content-dung-la-king.webp

Xây dựng một doanh nghiệp triệu đô mà không tốn 1 đồng quảng cáo? Tại sao không thử với Content Marketing? Cuốn sách này sẽ giúp bạn đạt được một số mục tiêu quan trọng.

Trước tiên, bạn sẽ tìm hiểu rõ hơn về Content Marketing, cách thức để xây dựng chiến lược hiệu quả. Bạn sẽ biết rõ mình có phù hợp với việc này hay không, và nếu phù hợp thì càng thêm động lực và hứng khởi.

Thứ hai, bạn sẽ học được mô hình ba bước đơn giản để thực hiện Content Marketing một cách thành công và hiệu quả. Bạn sẽ tập trung vào những điều quan trọng hơn, chứ không phải viết một cách cẩu thả hàng ngày.

Cuối cùng, tác giả sẽ giúp cuộc sống của bạn trở nên đơn giản hơn với các mô hình và tài liệu quý giá mà bạn có thể dễ dàng tải xuống và áp dụng vào công việc kinh doanh của mình, giúp bạn xây dựng được chiến lược Content Marketing hiệu quả.

Dù bạn là blogger, nhà tiếp thị nội dung, doanh nhân hay quản lý marketing, cuốn sách này sẽ giúp bạn đạt được phần thưởng xứng đáng từ những nỗ lực Content Marketing của mình.

Content Đúng Là King

Các sách nói mới nhất từ nhà xuất bản Thái Hà Books

Nghe Sách Nói

Sách nói từ Thái Hà Books

Tĩnh Lặng - Thích Nhất Hạnh

Thích Nhất Hạnh

Người Đức Dạy Con Trên Bàn Ăn

Annette Kast-Zahn

Người Đức Dạy Con Học Các Quy Tắc

Annette Kast-Zahn

Người Đức Dạy Con Tự Kiểm Soát Bản Thân

Annette Kast-Zahn

Đạo Phật Đi Vào Cuộc Đời - Thích Nhất Hạnh

Thích Nhất Hạnh

Muốn An Được An - Thích Nhất Hạnh

Thích Nhất Hạnh

Content Đúng Là King

Dan Norris